Ramas del Judaísmo....

Shalom!!!! Boker Tov, Erev Tov, Layla Tov!!, y como siempre dia, tarde y noche junto a ustedes mis queridos javerim, ¿cómo están? espero que bien y comenzando el año con ganas y con fé en HaShem, nuestro divino creador del universo, antes que nada, y antes de poner más temas sobre latinidad, vamos a sumergirnos en nuestra pequeña fé, hoy vamos a repasar las ramas del judaísmo, que son bastantes, es un tema bastante amplio, en este post vamos a enumerar las diferentes ramas que tiene la religión judía bajo mis palabras y conocimientos generales, imagino que alguna vez en vuestras vidas alguien de ustedes se ha topado alguna vez en la calle, en las redes sociales, en la tv, familiares, amigos, con algún judío, pero, seguro que nunca se os ha pasado por la cabeza la rama de su judaísmo, muchos de ustedes quizas con certeza puedo asegurar que no saben diferenciar a un judío ultraortodoxo con un judio conservador, hay bastantes diferencias, pero hay algo que no cambia, el amor a HaShem sige siendo el mismo seas muy deboto a la Torah o seas un judío secular, que llevas la sangre judía por la familia pero no estudies la Torah. Muchos judios creen que eso es seguir el camino fácil, como los reformistas y conservadores, porque como dicen en España "no hincan los codos" "no mojan el pan", no se molestan por así decirlo, y con no molestarse se refiere a que no cumplen todas las mitzvot, las leyes de la Torah, solo quizas una cuarta parte y otros quizas menos, pero personalmente yo no creo que eso influya en tu judaísmo, no eres menos judio porque cumplas menos mitzvot, cada uno hace lo que HaShem le permite, otros son muy debotas y ultraortodoxos y lo hacen por obligación, "lo hago porque me lo mandan", pero no porque esa persona lo haga con amor a HaShem, por eso personalmente pienso eso, que eso queda en cada uno de nosotros, solo D's sabe que espera de nosotros. A continuación les voy a poner varias de las ramas que existen en el judaísmo:

judio observante > es el judío tradicionalista, que solo cumple algunas mitzvot y festividades en sus fechas recordando varias de las fechas del Luaj y prendiendo las velas en Shabat.

judio reformista > son un poco como los judios seculares, y digamos que no aceptan los 613 mandamientos de la Torah, digamos que son lo opuesto, son como liberales.

judio no practicante o secular> es judio por parte de madre/padre, familia, pero no cumple ningun precepto.
judio ortodoxo> son judios que cumplen todas y cada una de las mitzvot de la Torah en cada precepto incluyendo el kosher, el shabat, los días de ayuno, no comer "levadura" en Pesaj, ir seguidamente a la sinagoga...etc...

judio ultraortodoxo (Haredim) > estos son los judios más debotos a la Torah y los que más estudian diariamente cumpliendo sin saltarse ni un precepto de la Torah, acuden muy a menudo a la sinagoga, cuidan cada detalle y precepto,en su vestimenta también se aprecia, llevan los peeots y se dejan su larga barba (los varones), las mujeres igual que las ortodoxas cumplen con cubrirse la cabeza (casadas) incluido en Shabat
para prender las velas y quieren que sus hijos también aprendan las leyes y preceptos de la Torah haciendo un hogar judio en Shalom.

judio hasidico> es como el judaísmo ortodoxo es una interpretación religiosa ortodoxa y mística dentro de la religión mosaica o judaísmo, que destaca por la minuciosidad de los mandamientos que la regulan.
El jasidismo produjo formulaciones sorprendentes y originales. Entre sus doctrinas centrales está la importancia del apego constante a Dios. Ya no era necesario ser un erudito para estar cerca de Dios, porque Dios siempre está presente en el corazón de las personas buenas que cumplen sus preceptos por amor a Él.

judio mesianico > estos no son judios totalmente, ya que son cristianos que se salieron de su fé cristiana y su iglesia, creen y aceptan a Yeshua "Jesus" como su mesias, (cuando nosotros los judios estamos esperando la llegada del mesias) y sus creencias se basan en la biblia y en el nuevo testamento e intentan sobrellevar nuestra fé y nuestras costumbres, desde el Shabat hasta Succot, también pueden ser judios que pasan al mesianismo solo con creer y aceptar a "Jesus" como mesias.

Estos son basicamente varios de las ramas de judaísmo, aunque hay alguna que otra más estas son las más destacadas, luego esta el si es Sefardí o Askenazí, hay bastantes, pero eso es otro tema que hablaremos en otra ocasión si HaShem lo permite, os deseo que tengan un buen día, Shabat Shalom....os quiero B'H.

Palabras Importantes del Judaísmo...

Shana Tova!!! mis queridos bloggeros, mis queridos javerim, ¿como están? ¿como iniciaron el nuevo año 5773? deseo que haya comenzado con buen pie, ya dejando atrás el año anterior (5772), que hubo momentos tanto buenos como malos, así es la vida, dejando las lamentaciones, vamos a comenzar con más lecciones de judaísmo y a darle el toque latino hablando de la latinidad, entre culturas y religiones, espero que puedan disfrutar y aprender de lo que yo les quiero retrasmitir mediante estas lineas en este blog dedicado a dos amplios temas, dos ramas que hacen una fusión bastante peculiar y que forma parte de mi persona e personalidad. Prosigamos, verán, tendrán miles de preguntas dentro de la base del judaísmo, se me ha ocurrido hoy explicaros el vocabulario de nuestros objetos y enseres de la base de nuestra religión, imagino, que muchos de ustedes se preguntarán. ¿qué es una Kippah? o ¿Que es el Tallit? muchas de esas cuestiones las vamos a resolver hoy, en este mismo momento de mi blog, especializado en la materia.

Kippah o Yarmulke: gorro judío que particularmente lo usan los judíos para cubrir su cabeza parcialmente, solo usado en varones judíos, siendo aprobado también el uso en la mujer no ortodoxa, que se usa normalmente en sinagogas, en cementerios o lugares sagrados. La Kippah suele ser blanca normalmente en las bodas judías u otros festejos de alegría, en cambio, la Kippah negra se usa para festejar algo triste, como cuando se muere alguien (los 7 días de Shivah) o en Iom Hazikaron o Iom HaShoa en recuerdo de las victimas del Holocausto judío o la caída de los soldados de Israel. Pero hoy en día hay Kippah de diferentes colores y formas para todo tipo de personas, a gustos colores.

Tallit:  es sin duda el manto de oración en el judaísmo, es un accesorio religioso hecho sin duda para el uso masculino, para el varón judío, es amplio y largo normalmente para que quien lo use se envuelva con él o se cubra la cabeza para orar a D's. Es una de las bases más importantes de la vestimenta judía religiosa.

Menorah: candelabro o lámpara de aceite representativo del judaísmo mucho antes que la estrella de David, cuyos brazos son 7, no confundir con la Janukiah que tiene 8, esta es simbolica, representan los arbustos en llamas que presenció Moises en el Monte Sinaí y también es usado como simbolo de sello y escudo de Israel.

Janukiah o Januquía: candelabro o lámpara de aceite usado principalmente en la festividad de Hanukkah, que, a diferencia de la "Menorah", esta tiene 8 brazos, 9 contando la smash, la vela que prende a las demás, es usada normalmente en el mes de Kislev, justamente cuando da comienzo Hanukkah, se prende una vela cada noche completando la octava noche conmemorando el milagro de cuando los macabeos lucharon con los griegos y la lampara de aceite quedó prendida durante esas largas 8 noches, y es una tradición prenderla con la familia e amigos en la Janukiah.

Estrella De David: poco tengo que decir de ella, puesto que mucha gente sabe su significado, la estrella de David fue aprovada para representar al judaísmo como simbolo de la religión, igual que los cristianos tienen la cruz y los musulmanes tienen la media luna. Actualmente ha sido acoplada a la bandera del estado de Israel, y también recordemos que en 1940' en adelante los nazis alemanes les marcaban a todos los judíos a llevar la estrella en sus vestimentas cuando el holocausto judío.

Juppah o Jupá: es tradición que los novios judíos se casen bajo la Jupá, pero preguntarán ¿qué es?, les contaré, verán se trata de un palio donde los novios contraen el matrimonio compuesta por una tela y cuatro varas. Representa la divina presencia de cierne sobre el novio y la novia para unirlos. Dicen y está escrito que el hombre fue creado mucho antes que la mujer, lo cual es tradición que el novio es el primero en estar bajo la Jupá y la novia es conducida hacia él. La jupá o palio nupcial se acostumbra o es costumbre realizarse bajo cielo abierto para dar buena dicha a los recien casados.

Sivivon o Dreidel: perindola o peonza judía de cuatro lados usada en Hanukkah por los más pequeños de la casa de uno o más colores representando en cada dreidel algo escrito que dice "Un gran milagro ocurrirá allá" "Nes Gadol Haia Sham" en cada sigla, normalmente a veces los niños juegan con ellas cuando prenden la Janukiah.

Gelt o Guelt: en Idish, significa dinero, "plata, pasta, money", y es constumbre dar a los niños obsequiarles con monedas de chocolate como parte de la celebración.

Ma'oz Tzur:  es una oración importante que es cantada en Hanukkah, es una bendición que se suele "cantar" durante el prendido de la Janukiah y también después.

Torah: es el libro más importante del judaísmo, el libro más sagrado que se reune el pentateuco, los 5 libros que reune son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronominio. Los cinco libros de Moises reconstruyen la Torah, siendo el libro más sagrado por los judíos y conocido como "antiguo testamento" para los cristianos.

Talmud: otro de los libros más importantes del judaísmo donde en el contiene las discusiones rabinicas sobre las leyes más importantes sobre el judaísmo, costumbres y tradiciones, leyendas e historias.

Mishná: recoje las leyes judías compiladas que recoge y consolida la tradición oral judía desarrollada durante siglos desde los tiempos de la Torá o ley escrita, y hasta su codificación a manos de Rabí Yehudá Hanasí, hacia finales del siglo III.

Zohar: el libro central de la corriente cabalística o kabalística, supuestamente escrito por Shimon Bar Yojai  en el siglo II, pero cuya autoría se debe probablemente a Moisés de León.

Tanaj:  es el conjunto de 24 libros de la biblia hebrea Constituye, junto a otros libros, el llamado por los cristianos "Nuevo Testamento".

Shtreimel: es un gorro fabricado con piel de zorro que es llevado por los judios ultraortodoxos casados, los judíos hasídicos lo llevan durante el Shabat y otras festividades judías.

Peeot: "tirabuzón", son esos pequeños tirabuzones que los judios se dejan crecer hasta los 3 años de edad que son libres ya de dejarselos o darle el primer corte de cabello a su libre elección, pero normalmente los judios ortodoxos, hasidicos y ultraortodoxos se dejan los peeots creecer junto a la barba. Esto se aprende del versículo: "No contornéis el extremo -peot- de vuestras cabezas, y no destruyáis el extremo de vuestra barba" (Levítico 19: 27)

Mano de Hamsa: este objeto religioso es conocido y compartido con 3 religiones, como la nuestra (el judaísmo), el hinduismo y el islam. Nosotros la conocemos como "La Mano de Miriam", Hamsa, en árabe quiere decir "cinco", los musulmanes la usan como amuleto contra el mal ojo y la mala suerte, mientras que ellos, los musulmanes la conocen como "La Mano de Fatima". La mano de Hamsa, para nosotros los judíos, suele a veces contener imagenes de peces de acuerdo con el Rabino Yose hijo de la declaración de Anina en el Talmud que los descendientes de José, quien recibió la bendición de Jacob de multiplicar como pez en el Génesis 48:16, están protegidos contra el mal de ojo de pez.

Mezuzah o Mezuzá: "jamba de la puerta" es un receptáculo adherido a la jamba derecha de los pórticos de las casas judías, que alberga un pergamino enrollado con versículos de la Torah. Normalmente y casi siempre es normal ver una Mezuzá en un hogar judío, además aparece en la oración "Shemá Israel":

"Y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes:
Y has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos:
Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus portadas".

Shema Israel: son las dos primeras palabras y una de las más importantes plegarias de la religión judía, los practicantes religiosos la oran dos veces al dia "al levantarse y al acostarse" asi como dice la oración.

Tefilín: "filacteria", es un término que deriva del griego "protección, amuleto", son como cajitas que se atan a la cabeza y brazos del varón judío, en la Torah no aparece como "filacteria" porque en el judaísmo esta prohibida la idolatría en nuestra religión, ya que "filacteria" significa "amuleto". Los varones judios desde su "Bar Mitzvah" su mayoria de edad religiosa deben ponerselo diariamente a los trece años de edad, cuando el judio se hace "hombre" religiosamente hablando, con excepción del shabat y demás festividades judías.
Éxodo 13-9: «Y será para ti como señal en tu brazo y como recordatorio en tu frente, para que tengas en tu boca la ley de HaShem; porque con mano fuerte te sacó HaShem de Egipto». Éxodo: 13-10: «Guardarás este precepto, año tras año, a su debido tiempo».

Teshuva: en hebreo esta palabra significa "volver"
y consiste en un proceso en el cual la persona judía identifica las áreas en las cuales se encuentra débil, examina sus actitudes y controla sus deseos e instintos que lo desvían del camino de Di-s, retornando así a su creador y Di-s, Elokim. "Arrepentimiento" esa es la palabra exacta, cuando vas por el mal camino y luego tu mismo te das cuenta del mal que estás haciendo y te arrepientes y prometes no volver a pecar, eso es la Teshuva.

Shofar: el shofar aparte de ser un instrumento musical de viento,es un cuerno hecho normalmente con el cuerno de un carnero o una cabra o antilope totalmente kosher, nosotros los judios lo usamos principalmente en RoSh HaShanah y para sellar el comienzo del año y el final del Iom Kippur.
Se toca el shofar durante la ceremonia de rezo y al final del rezo de Neila, solo una vez.

Jalot o Jalá: jalá o jalot es un pan trenzado que se come en Shabat y en varias festividades judías menos en Pesaj que no se puede consumir levadura.

Kidush: kidush significa santificacción. El kidush es una bendición que se dice sobre vino en el Shabat y en otras festividades judías.
Creo que por ahora enumeré todas o casi todas las palabras que se usan dentro del judaísmo tanto objetos como oraciones y palabras que se ecuentran dentro de nuestra religión: El Judaísmo. Un abrazo. Shalom!!

Tzitzit: es el nombre dado a las "flecos" del tallit que sirven como medio de rememoranza de los mandamientos de D's.

Meguillah o Meguilat:   rollo o libro de Ester, Esta lectura se realiza a gran velocidad, y los que escuchan deben hacer ruido con matracas u otros elementos en el momento de pronunciarse el nombre de Amán, para que dicho nombre sea borrado. Esto logra hacer participar a los niños.

Latkes: denominado a menudo "latkas", se trata de una pasta de patata frita, típica de la gastronomia judía y que se emplea como acompañamiento de otros platos. En la tradición judía es un plato festivo de Hanukkah. En Israel se denominan "levivot" (singular: levivá).

Tzedaká: significa "caridad" y es uno de los preceptos más importantes del judaísmo junto a la Teshuvá (arrepentimiento) y la Tefilá (oración).

Shalom...

Shavua Tov queridos amigos y hermanos, ¿como están? espero que bien y con ganas de comenzar pronto un año maravilloso que va a comenzar, disculpen mi anterioridad por adelantar los acontecimientos y fechas de gran importancia, como dije al comienzo de mi blog, yo no escribo según pasen las festividades, si no escribo de todas para explicar y sacarle provecho de las enseñanzas y mostrarselas a quien quiera aprender, ante que nada hoy hablaremos un poco de las palabras más usadas por nosotros los judios, palabras hebreas que se adaptan al castellano hoy en sus tiempos, como sabemos el libro más importante y sagrado de nuestra religión es la Torah, que es el pentateuco que reune todas sus obras, el génesis, el éxodo, el levítico, numeros y deuteronomio:

Génesis (Bereshit [בְּרֵאשִׁית]),
Éxodo (Shemot [שְׁמוֹת]),
Levítico (Vayikrá [וַיִּקְרָא]),
Números (Bemidbar [בְּמִדְבַּר]) y
Deuteronomio (Devarim [דְּבָרִים]).
De esto se conoce como el pentateuco. Sobre las palabras que comenté, existen bastantes, comenzando por la más conocida "Shalom" que significa paz en hebreo, pero que se usa también para saludo o despedida en Israel o lo usamos nosotros los judios, sustituyendo a "Hola" e/u "Adios".

Javer: que significa "Amigo" en hebreo, Javera: amiga, que es el femenino de la palabra hebrea, Javerim: que significa "Amigos" en plural, cuando hay muchos. Estas son algunas pequeñas nocciones de palabras que se usan adaptadas al castellano, es una pequeña transcripción de las mismas adaptadas al español.

Shabat Shalom: es el saludo que normalmente usamos el shabat, el día de descanso, lo podremos oir el viernes en la noche o el jueves anterior noche a la del Shabat al final del dia para despedirse de la jornada de trabajo antes de comenzar la pequeña pausa. Shavua Tov: que significa "buena semana" que se suele decir cuando el shabat da final, es como decir "feliz inicio de semana" ya cuando termina el shabat.

Luego existen otras palabras que se emplean mucho adaptadas al castellano, comenzando con Boker Tov: que significa "Buenos Días", Erev Tov: que significa "Buenas Tardes" y por ultimo "Layla Tov" que significa "Buenas Noches", luego existe otro saludo, Lehitaot: que significa "Hasta Luego" también muy útil, todas ellas palabras hebreas cuyo significado da un valor a la palabra al traducirla a nuestra lengua materna.

Dentro de la terminología judía, podemos encontrar diversas palabras que no suelen usarse diariamente, pero se toman en cuenta, no todo el mundo ira diciendo siempre Shalom o Boker Tov, bien, como todo eso depende de la persona en si y su educación instruida y su empleo en ella, porque por muy judia que una persona sea , no todo deriva en la religión, no esa persona tiene que ser Ultraortodoxa, y basarse en todos los preceptos de la Torah, hay cosas aun más importantes, el amor a HaShem, porque sin ese amor, todo lo que hace el ser humano, si no se hace por amor al Eterno, y lo hace por obligación, pues no es correcto por muchos libros que haya leído o mucho camino que haya vivido, si no cree en HaShem su vida seria algo muy obligado y monotono, La Mishná dice: “Él [Hilel] solía decir: ¿Si yo no hago por mí, quién hará por mí? Pero si hago sólo por mí ¿qué soy? Y si no ahora ¿cuándo?” (Avot 1:14). 

con estas palabras me despido hasta la proxima entrada, hablaremos sobre más festividades y comentaremos más palabras del mundo hebreo que comentare proximamente, no se lo pierdan, Shalom Ubraja. (Bendiciones).